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达州邦泰宣传的断桥铝合金LOW-E玻璃是什么？在市场里面算好的吗？
现在成都很多豪宅的标配就是LOW-E玻璃啊！LOW-E玻璃也称低辐射玻璃，是镀膜玻璃家庭中的一员，此玻璃可减低室内外温差而引起的热传递，其镀膜层具有对可见光高透过及对中远红外线高反射的特性，使其与普通玻璃及传统的建筑用镀膜玻璃相比，具有优异的隔热效果和良好的透光性。从而保障生活、工作的舒适性，并以此达到环保节能的目的。
请问你们家乡都有哪些传统文化？
我是广西壮族人，我们的传统文化，最显著的是“三月三”。广西壮族的三月三，即每年农历三月初三，壮族“三月三”习俗，很多人只知道对唱山歌谈情，其实壮族“三月三”习俗还有很多，拜山、祭祖、抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等也是有趣的节日习俗。类似于汉语已经失传的“上巳节”。
泰州地区春节做豆腐，蒸馍头基本上以前每户必备的，现在大多数农户仍保持这一习俗，还有糯米粉，芝麻拌糖做元宵馅，称年肉，买鱼等，以前牛羊肉很少有，但猪肉是必备的，炒花生等，现在条件好了，有些农户豆腐及蒸馍头怕麻烦不愿做了，需要买点，连菜都买的不多，吃点买点，来了客人上饭店。
谢邀。说来惭愧，鄙人生来就客居他乡，过着半漂泊的生活，竟不知何处是故乡?
河南邓州最具地方文化特色的就属喝酒，茶馆和越调了。
先说喝酒，入场刚坐定，菜还没怎么上起，便先干入场三杯酒再说，这三杯酒可不是一般的酒杯，是碟子，一碟酒就是一两八钱，三碟下来你算算每个人喝半斤出去了，再往下进行就是划拳猜媒的打通关，或者自己先干为净至少一碟酒，再挨着敬酒打通关，这样依次每次人展示下来没个斤把酒量是应付不过来的。因此很多时候遇到这样拼酒量的场，一些人就会中途悄悄的退出，只剩下七颠八倒的主：鹅倆好，三桃园吶，四季财啊，五魁首……最后也把自己魁到了桌子底下了。
另一个劝酒也是特别的厉害，无论找什么借口托辞，总想让你大开酒戒，不醉不归!这里不再细说。
再说茶馆，只要来邓州每到一地，可以没商店，不可以没茶馆。所到之处总能看到茶馆的身影和一些喝茶人的淡定。许多人的真正目的是来凑热闹赌输赢消磨时间的不是真的来品茶的，茶叶好孬是不论的，但凡现在都是五元一碗，只喝到茶叶发白没茶叶味了才换。
再说越调，越调的唱腔的圆润与茶馆的情调却也相映成趣。若是品着茶看着越调确实也颇有几分优雅别致，可是绝大多数人是不领教此道的。大多数人是被生活所迫来茶馆逃避现实寻求麻痹来的，同旧时的达官贵人，地主老财的休闲心态绝对不同，所以他们只能品到越调的心酸却品不到生活的甘甜!这就是越调在邓州民间所产生的土壤和生存的空间。可惜欣赏越调只是成了上了年纪人的专利，让越调的生存空间极为萧条和寥落。听说越调剧团到韩国还是备受韩国人欢迎的，怎么到了本土，少了年轻一代人的追捧?他们宁可看一场场毫无意义的直播，抖音，恶搞，也不愿意多看中国的戏曲一眼，在他们看来戏曲是老古董，跟他们一毛钱关系没有。看看我随机拍到的场面：
只见到百分之九十九以上的观众是六十岁以上老人，只百分之一的观众是介于四十到六十岁的，四十岁以下的绝对没有。这大体上是中国戏曲的观众基础现状。最近几年看得出***大力扶持地方戏曲剧种。可是真是现实很打脸。听说邓州市向国家申请越调非文化遗产成功。最近一年在邓州市各乡镇大力巡回演出。以前我也是不喜欢戏曲的，嫌他情节进展缓慢，婆婆妈妈的，最近经过我细心品鉴，倒是真的发现了戏曲摄入魂魄的魅力。比如早先觉得婆婆妈妈的地方，恰恰是在文学艺术表现手法上确实是值得大事宣扬大力粉饰的地方，与***和其他电影艺术有异曲同工之妙。比如他的唱腔和唱词，都是精心设计雕琢出来的，慢慢品味真的有超越当今任何流行歌曲的价值和魅力。即使以一个没文化的人喜爱戏曲久了，也能被熏陶得具有本科生的文化涵养和不一般的做人准则。这就是中国戏曲的伟大力量。可惜了，我们的年轻一代被轻浮，碎片化的繁华，利益的东西迷住了，其最后的结果是非常可怕的。
要说我们家乡的传统文化项目有很多种类，但最有特色的是“观州锣鼓”，说起锣鼓好像不是很新鲜的事，全国各地几乎都有，可是我们观州锣鼓独具特色，就其风格和艺术形式也是绝无仅有的，原因是“观州锣鼓”确实是非物质遗产传承项目，已引起了河北省、沧州市文化部门的高度重视。观州锣鼓队的队长叫朱观峰，七十三岁了，他爷爷朱震天是最先传承人，现在我们所演奏的曲目都是朱震天老先生传下来的，曲调依然耳目一新，惊心动魄，全国各地，独一无二。就说“套子”系列的帽子就耳目一新：“嚓光光嚓光 嚓光光嚓光 嚓光光 嚓光光…… 嚓光嚓光嚓 光嚓光嚓光光嚓 光嚓光嚓光光嚓 光嚓光嚓光光嚓光嚓光嚓！”还有狮子暴也独具一格，“呛 大巴大巴 呛 呛 大巴大巴 呛 呛呛呛 呛呛呛 登呛登呛登登呛才呛才……”。观州锣鼓队阵容庞大，现在有六十多个男女队员，统一服装，彩绸妆饰，演奏伴舞；一到节庆日我们忙不过来，那真是一道靓丽的风景。“观州锣鼓”就是河北沧州东光县锣鼓队，东光虽小但历史悠久，早在西汉年间就建立县制，到隋朝改东光为观州郡，到了宋朝又改回东光原名，“观州锣鼓”由此而来。
真诚欢迎来东光观看我们的表演！
我家乡是九江市湖口县流芳乡，还保留了许多传统文化，虽然随时代变迁，韵味变淡了，但还是在继续传承着。一修家谱，我们家乡百分之九十九的都是一姓一自然村，对修家谱二十年一修，基本传承了下来，让我们知道来历，晓得了自己的根在哪里，祖宗遗训历历在目，追宗慎远，谨遵祖训，传承优良家风。二，在农村务农的人，廿四节气指导生产还是很好的传承，例如，社日后浸种育稻秧，清明前后，种瓜种豆，头伏芝麻二伏粟，七葱八祘九撬头，等等谚语，和识天气谚语，都是我们历代先民的智慧结晶，虽然现代农业技术科技发展，也还离不开先民经验的指导。三，我们家乡的戏曲也还在艰难的传承，黄梅戏，青阳腔，文曲戏，地方小调在红白喜事，祝寿中时而上演，附近村民也是乘兴凑热闹观看。四，对过年，元宵节，清明节，端午节，七月半，中秋节，等节日，我们家乡还是非常隆重的，有的千里迢迢都要赶回家。五，过年的许多习俗也在传承，过小年送灶神，扫屋，贴门神，祭祖，拜年，玩龙灯，庆祝新年，等民俗文化村村都积极传承。还有许多的民间活动不一细说！大多和农耕文化有关。
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