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  1. 各地的民居建筑,哪个最美?
  2. 福建省为何简称闽,又为何称八闽?

各地的民居建筑,哪个最美?

喜欢时间的伫立在窗前,透过城市高楼大厦的彩灯,穿越夜幕的阻隔,寻找城市古老朴素的民居土屋,细数那些流转的光阴。

千里之外的福建土楼,早已震惊世界,余不赘述。

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然而,特殊地理位置的福建,山,实在太多!所以它的历史讯息折射底蕴深厚,古民居不少。修建于清末的福州九头马民居建筑就是一个低调而又令人惊艳的地方

福建省为何简称闽,又为何称八闽

秦汉时期 ***(农民百姓)组织入闽,被南蛮人追赶或杀之,无法定居,直至晋朝末期,林禄带领十几万大军(八姓入闽)定居今泉州之丰州(晋安)郡城。这都有记载着泉州风水宝地 闽南文化发源地发祥地。

闽是福建省的简称,根据《辞源》的说法是:“福建省在元朝时分福州、兴化、延平、建宁、汀州、邵武、泉州、漳州八路;明朝时改为八府,建、延、邵、汀为上四府,福、兴、漳、泉为下四府,故有八闽之称。”

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福建有八闽、五语的别称,可能是古代福建文化多元的结果。

所谓八闽,一般认为,福建省在元代分福州、建州、兴化、延平、汀州、邵武、泉州、漳州八路,明改为八府,所以有八闽之称。八闽中间,福州作为首府,其文化教育发展的条件得天独厚,其成就与效果也是首届一指。

五语,闽语通常分为五片:闽东话、闽南语、闽北语、闽中话、莆仙话(兴化话)。河洛语是闽南语的雅称。河洛是“Hō-ló.”这个音的翻译字。也有“福佬”、“鹤佬”、“欧骆”、“貉獠”的写法。河洛语,即传统上所说的闽南语,主要分布在闽粤台琼四省。

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这就是为什么有人以八闽大地、或八闽五语来形容福建的基本概貌或文化多元性。古时福建,史称这个时期的越族人,傍水而居,习于水斗,善于用舟,盛行原始巫术。到了汉代,中原人士依然认为闽中及其居民为“方外之地,劗发纹身之民也。”

汉晋至五代,中原***开始不断向东南沿海迁徙。随着***大批入闽,汉文化在闽中由北向南迅速传播,汉族的生产习俗、生活习俗、人生礼仪、岁时节庆、宗教信仰等民俗逐渐取代土著民俗而占主导地位。

宋代是福建社会经济得以全面发展的一个重要时期,也是闽南区域文化特征的形成和演化的一个重要转折时期。在中国经济重心南移的历史条件下,福建经济在短时间内跻身于全国发达地区行列。经过唐宋时代的锤炼,作为一种具有某些独特性格的闽南区域文化已经基本形成。

元明时期,福建特别是闽南地区,经历了海洋社会经济与文化的强烈冲击。明代中期以后,中国商品市场经济繁荣,士农工商的界限渐趋模糊,传统的农业经济更加掺杂混合了多元的经济成分。思想文化界酝酿着求新求变的思潮冲动,更是对于闽南区域文化特征的走向成熟,起到了积极的推动作用。

也就是到了这一全盛时期,出现了八府,有了八闽之说。

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战国后期,越王勾践后裔就来到福建境内,与当地居民组合成新的部族,称为闽越族。唐朝后,王审知被封为闽王,福建称为闽王国。这之后,福建就简称为闽。

从“七闽”到“八闽”的演变

“七闽”的最早记载见于《周礼·夏官·职方氏》,书中说:“职方氏掌天下之图,以掌天下之地,辨其邦、国、都、郫、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民……”东汉郑玄注:“闽,蛮之别也……四、八、七、九、五、六,周之所服国数也。”唐代的贾公彦所作的《周礼疏》中说:“叔熊居濮如蛮,后子从分为七种,故谓之七闽也。”

“七闽”起初是专指周朝时散居在今福建和浙江南部的七支以蛇为图腾的闽族后裔部落,后来演变成泛指福建。如北宋年间,宋真宗赵恒赐给福州神童蔡伯唏的诗中就有“七闽山水多灵秀”之句,苏东坡在《送张职方吉甫赴闽漕》一诗中写道:“空使吴儿怨不留,青山漫漫七闽路”,还在《处州八境图八首并序》一文中说,江西赣州的地理位置是“东望七闽,南望五岭。”

“八闽”之称始于南宋。北宋雍熙二年(公元985年),太宗置福建路,辖福州、泉州、漳州、汀州、建州、南剑州和兴化、邵武两军,共六州两军。由于州、军同级,到南宋时便有人开始称福建为“八闽”。据我目前手头掌握的资料所知,最早称福建为“八闽”的当属南宋状元、乐清人王十朋和南宋大学者朱熹。王十朋于孝宗乾道四年(公元1168年)任泉州太守时,曾在州属衙门题联:“八闽形胜无双地,四海人文第一郡”。朱熹也曾在闽清白岩山题刻了“八闽岳祖”四个大字。不过到南宋末,一些史书仍沿用旧称“七闽”,未称“八闽”。“八闽”尚未取代“七闽”,而是交叉使用。如晋江人梁克家在南宋淳熙九年(公元1182年)5月编成的《三山志》中说:“七闽人民,自《周分胺健芬延衅涫?印!蹦纤伪τ游迥辏ü??257年)工部尚书陈尧道在泉州人黄岩孙编篡的《仙溪志》的序中说:“莆甲七闽,分邑为三,仙溪又甲诸邑”。这里也仍称福建为“七闽”。“八闽”完全取代“七闽”,应是明弘治二年(公元1490年)莆田人黄仲昭编篡的《八闽通志》始。“七闽”之称从周朝开始至南宋末至少有2000多年的历史。“八闽”之称如果从王十朋那时算起,至今也有800多年的历史了。

先说闽,这“门里有条虫”究竟是啥意思?有好几种说法。比如福建曾有华南虎出没,比如华南虎在国外也称被称厦门虎。老虎别称大虫,福建闹大虫,门里有虫就成了“闽”。还有一种说法认为门里的虫其实是猫,古人称为貉,古有“七闽九貉”之说。这两种说法的市场非常小,更多人认可这门里的虫指的是大蛇。

古人把蛇称为“虺”,与“毁”同音。福建有很多蛇吗?福建省位于我国东南沿海,北接浙江省,西与江西省为邻,西南接广东省。都说贵州省是八山一水一分地,福建省的地形和贵州省差不多。福建与江西的边界就是雄伟的武夷山脉,长约五百多公里,福建与浙江边界也是群山起伏。在福建省内,北有洞宫山、鹫峰山,中有戴云山,西南有玳瑁山、博平山,只有沿海有面积不大的平原。有一种非常著名的说法是“蜀道难,难于上青天,闽道更比蜀道难。”

福建省的山实在太多了。众所周知,南方的山多大蛇,福建的山也不例外,什么金环蛇、银环蛇、眼镜蛇,在山林中乱窜。先秦两汉时,福建境内生活着东越人,他们把蛇当成自己的图腾崇拜。勇敢的东越人喜欢抓蛇,然后放在自己家的门里以镇百邪。大门里卧着一条大蛇,“闽”就是这么来的。

说完闽,再来说“八闽”。实际上在先秦时,福建被称为“七闽”。所谓七闽,一般认为是指福建区域内七个势力比较大的部落,《周礼》就有“七闽”的记载。有意思的是这七支闽人的图腾崇拜都是蛇。至于福建为何称八闽,这与宋太宗赵光义有关,但先简单讲一下福建的区划史。

东汉时的福建由于人口稀少,福建全省约12万平方公里的面积,只设一个东冶县(福州),隶属扬州会稽郡(治浙江绍兴)。三国东吴以后,福建的人口越来越多,行政区划自然开始增加。比如在东晋时,福建设有建安郡(治南平市代管的建瓯市)和晋安郡(福州)。唐朝时,福建的行政区划史发生了重大变化,设五州:福州、建州、汀州、泉州、漳州。

唐时的福州包括现在的福州市、宁德市、三明市的东部。唐时的建州,辖区约在福建省的北部,武夷山脉东侧,与现在的南平市的管辖范围基本重叠。唐时的汀州位于福建省的西南部,西接江西,南接广东。汀州的辖区与现在龙岩市的管辖范围基本重叠。唐时的泉州、漳州和现在福建省泉州市、漳州市的管辖范围差不多,现在最大的变化是在泉州与漳州之间多出一个厦门市。

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