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“有的人活着，他已经死了”什么叫真正地活着？
谢谢。是精神、思想和品质。一个创下千秋伟业的伟人，只所以能够永远活在人们的心中，就是因为他的精神、思想和高贵的品质，深深的影响着一代又一代人。而相对一个十恶不赦、坏透了气的人来说，即使他还苟延残喘的活着，人们也已经认为他已经死了。
人，是有精神的，有灵魂的。一旦失去了精神和灵魂，就如同行尸走肉，一具死肉而已！
这句话是鲁迅先生写的吧！意思是说有的人虽说人活着，他的心已经死了，属于人民的败类，人们觉得有他（她）无他（她）都一个样，尽管是还活在世上却跟死了差不多。有些人死了，但人们永远会记住他（她），也就是我们的英雄们，即使是牺牲了他的精神还在，将永远活在我们心中。我是我的理解的。
”有的人活着，他巳经死去；有的人死了，他仍然活着！”这句出现于上世纪中后期的至理名言影响着一代又一代的中国人。
人为什么要活着？怎样活着才有意义？究竟是为活着而活着，还是让活着的人活得更有意义更有价值？
这个问题的交叉点在哪？
一个人活着，不能像”无头苍蝇”一样，没有方向，没有抱负，没有理想，没有目标，没有志气，没有活力。
如果一个人活在这样的层面上，很显然，他就是一个活脱脱的”行尸走兽”，活在世上与死了没有两样。
无数已经为国捐躯的革命先烈、战斗英雄、人民功臣，以及为国家富强、民族振兴冲锋陷阵、努力拼搏的开拓者、奋斗者、实践者们，都是与人民、与国家、与民族肝胆相照，荣辱与共，勇于担当，乐于奉献之”开路人、先行者”！
远的不说，就拿这次抗击***肺炎病毒的事儿来说，无数舍身忘死、大义凛然的”逆行者”用他/她们的热血、忠诚、智慧和信仰谱写出一曲曲”爱党、爱国、爱人民的壮丽如画、感天动地的赞歌！”
有魂魄，有血性，有胆识，有作为，构成了一个至瑧至善、完美无缺的美丽人生。
人活着，就要活出一个人样来！
这个问题我认为可以分为两个方面：
1.生理性活着，即就是还有心跳和呼吸。这就是真正的活着。
2.意义上的活着，这个正如臧克家说的，生命在于活着的意义而不在于吃饭睡觉，做一个有益于别人 的人才算正真的活着。
“有的人活着，他已经死了”。这句话出自于诗人臧克家的诗歌《有的人》中的一句诗句：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
当时，鲁迅先生逝世已经十三周年了，臧克家怀着对鲁迅先生无比崇敬和怀念之情，于1949年11月1日在北京写下了这首著名的诗歌，热情地讴歌了鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱国主义精神和崇高的人格。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”，诗句运用了对比的手法，对两种不同世界观的人作了深刻的剖析，揭示了生命的本质和意义，给人以深刻的教育意义。
人应该怎样活着？怎样活着才有意义？这是每一个人所必须面对的问题，也是每一个人要用自己的实际行动来作出回答的问题。在复杂多变的社会大舞台上，代表着不同阶级利益、不同世界观和人生观的两种人会进行着各种精彩的表演，他们针锋相对，你死我话，进行着一场生与死、正义与邪恶的较量。有的人奉行着“人不为己，天诛地灭”的人生信条，他们为一己之私，可以见利忘义，损人利己；可以泯灭人性，恩将仇报；可以丧失立场，卖国求荣。这样的人即使活着，也只是一具行尸走肉、没有灵魂的躯壳，他们死了，必将留下千古骂名，诸如窃国大盗袁世凯、头号大汉奸汪精卫就是这样的人，他们将永远被钉在历史的耻辱柱上。有的人视人民、国家、民族的利益高于一切，他们看金钱如粪土，视富贵如浮云，他们为了自已的崇高理想和执着的信仰而抛头颅、洒热血，为党和人民、为国家和民族贡献自己的毕生精力和生命。我们许许多多的仁人志士、革命先烈就是这样慷慨而歌，甘洒热血写春秋。古代的岳飞、文天祥，抗战年代的扬靖宇、张自忠，***期间的刘胡兰、董存瑞，和平建设时期的雷锋，他们人已死魂不灭，是中华民族的脊梁，是炎黄子孙的骄傲，他们光照日月，虽死犹生，如万里长城一样永垂不朽。
人的生命是短暂的，我们每一个人都要严肃认真地思考人生的意义，走好自已的人生之路，做到不虚此行、不枉一世。
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