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  1. 绵竹的春节有哪些习俗?要详细~最好说明以前的和现在的区别有什么,以及渊源的流变和习俗表现场人们的心理?
  2. 在你的家乡,年画是什么样子的?
  3. 人是否能准确的预知未来?

绵竹的春节有哪些习俗?要详细~最好说明以前的和现在的区别有什么,以及渊源的流变和习俗表现场人们的心理?

老鼠嫁女、老鼠娶亲的年画剪纸在我国民间视为吉祥物,过年过节时贴在墙上窗户上. 四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画,表现为一个老鼠掮旗打伞敲锣吹喇叭抬骄孑迎亲. 就说这些吧.

在你的家乡,年画是什么样子的?

提起传统年画,国人总是会首先想起杨柳青、桃花坞。其实,在我的家乡,山西晋南地区,每逢过春节,家家户户都要上街购年画,在家中张贴,把房内布置得色彩缤纷,同时又充满情趣。

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年画内容一般都是健康、吉祥、歌颂升平的。并从一定程度上反映了社会心态与民情。过去,年画题材多以财神、福禄寿三星、仙女、大胖小子、戏曲人物为主要内容;后来,***人物、山水风景等开始逐渐出现在年画中,就连国家领袖人物,也成为了年画的主角。

山西年画分晋南晋北两大支系。与以大同应县为代表的晋北年画相比,晋南年画用色对比强烈,绘制风格粗犷豪放。其中杰出代表绛州木版年画,已经作为山西省非物质文化遗产,列入全国非物质文化遗产保护项目

绛州木版年画历史悠久,发端于宋金,兴盛于明清,比杨柳青、桃花坞年画问世还要早。绛州木版年画品种繁多,技术精湛,色彩丰富,尤以铁线描绘见长,画风典雅著称,历代不乏名作问世。

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《四美图》

绛州木版年画内容丰富,形式多样,其中戏曲人物更是晋南年画的特色。晋南是华夏戏剧的摇篮,秦腔、晋剧、豫剧都在此繁衍盛大,宋金元时期, 晋南地区勾栏、露台、乐栅遍布, 戏班随处开场, 一片歌舞景象。当时的平阳,也就是现在的临汾,是刻版印刷业的中心,出产的年画,题材自然离不了戏剧的内容。

《取洛阳图》:取才于《东汉演义》中刘秀攻打洛阳城,智取洛阳的历史。

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《姑嫂闲话》《踢毽子》《和气生财》……一幅幅带着浓郁传统气息的扑灰年画营造出了青岛特殊的年味。所谓扑灰,即用柳枝烧灰,描线作底版,一次复印多张。山东潍坊高密扑灰年画是世界上独特的画种,是高密三绝之一,被誉为“中国一绝”。在青岛的胶州等地,人们也喜欢在春节的时候贴挂扑灰年画。在玉皇庙村的传统手工艺馆的一间工作室内,64岁的綦振福是创作扑灰年画的“高手”。扑灰年画是在写意国画的基础上成长起来.“没有老师教,有空就自己琢磨,怎么画才能画好。”綦振福曾经接受半岛记者***访并透露,自己对着家里的几幅年画临摹,渐渐地越画越好,就开始有人找他画。“扑灰年画,是将柳条烧成炭条,描线做底版,用香点框,灰沿着框的线条洒下去,再用笔描。”綦振福更喜欢直接在画纸上画。传统的年画往往需要起稿、扑灰、勾勒、上色等20多道工序,需要作画者有极大的耐心,才能做出一张合格的扑灰年画。这种年画与年俗活动紧密结合,几百年来深受民间欢迎。年画的题材十分丰富,有人物、有花鸟、还有山水。“过年的时候,一般都比较喜欢《和气生财》《姑嫂闲话》《福寿双全》等这类象征和和美美,吉祥如意的画作。”綦振福的扑灰年画不仅在村里、街道有名,不少外地客户也经常慕名求画。

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在我小的时候,记得我们这边有人家年画是一副***像。这个当时已经不太常见。那时候大部分人家里,过年了会去街上买几副印刷的鲤鱼闹莲图,冬梅傲雪,还有福娃拜年,恭喜发财等等图个吉利的花花绿绿的画贴在墙上,哈哈,当年我的奖状也被当作年画贴在了我家墙上。嗯,后来,慢慢的就不怎么贴那种画了,随后就行十字绣了,人们都自己绣的吉祥图案然后裱好挂起来还有是买的生肖吉祥物和金童玉女那种有立体感的挂饰,还有中国结等。

现在门脸上的门神也比以前丰富了许多

年画,就是年的象征。不贴年画,就不算过年。山西农村的春节,家家户户都要在房舍之中张贴年画,一进腊月,集市上、地摊上就开始卖年画了。家境好的人家,屋里炕上的两面墙壁贴满了年画,家境差一点的,也要贴上三张五张年画。

旧时年画一直以来都被称为“贴在墙上的电视机”,在山西,年画一直是旧历春节必不可少的一样东西,年画与年,已经成为不可分割的一个整体。因为长期以来,年画不仅仅是起装饰喜庆的作用,更多时候,它是人们获取知识、信息和***生活的一种媒介。在小编家乡,以前的年画是财神、吉庆有余,现在的年画是财神、领袖肖像或领袖江山图。

山西的年画主要是临汾年画和晋北年画。在山西,晋北年画以大同、应县为中心,以窗画为代表,是剪纸的另一种表现形式。晋北年画的内容,一般都是健康、吉祥、歌颂升平的。像“鲤鱼跳龙门”、“年年有余(鱼)”、“招财进宝”、“喜得贵子”、“岁寒三友”等等。财神、福禄寿三星、仙女、大胖小子、戏曲人物是年画的主要内容这种年画既有版印墨线与手绘结合,也有套色彩印。窗画以戏曲故事为主,兼有祥禽瑞兽、花卉果蔬。

晋南年画除了常见的门神、纸马、贡笺、条屏、中堂等形式,佛尘纸与灯画产量也较大,且最具艺术特色。晋南年画的内容随着时代的变迁和社会的发展进步而不断演变。其中拂尘纸贴于室内碗橱、被窑、什物架上,用以遮尘。形如窗花,四幅一堂,多绘戏剧故事、历史人物等,独具特色。

我的家乡是山东,山东的年画,就像山东人一样,大气朴实,远看古朴粗犷,真正接触起来能够感受到他的真诚坦荡。下面就给大家介绍下我们山东的年画具体是个什么样子!

山东有很多地方生产年画、历史上平度、济南、高密、潍坊等地都有传统木版年画生产。潍坊杨家埠年画是其中最有名的,就以杨家埠年画为代表说说山东年画的样子。杨家埠年画起源于何时,说法不一,一说明代,一说清代。从现有年画作品来看,始于清代是比较科学的论断。

杨家埠年画线条流畅稳健,似乎若不经意信手刻出。画面潇洒生动,人物动态表情也很真切,耐人寻味;构图处理灵活多样,色彩鲜艳悦目。杨家埠年画的题材内容极为广泛,凡是老百姓喜爱的山水、花鸟、人物应有尽有,具体归纳起来有:辟邪纳福、祥瑞吉利、风俗民情、历史故事、神话传说、***戏文、时事幽默,百戏***、风景花卉、地图书法等。

杨家埠年画很大的特点就是“满”。他在一个画面上密密麻麻塞满了人物或其他象征吉祥之类的形象。这种“满”的构图是装饰性绘画的共同需要,也有助于造成一种充实感和热闹的气氛。

总之,以杨家埠年画为代表的山东年画,在形象塑造和构图处理上,选用了包容性大,又容易形成美感的形式,加强了装饰新年环境的作用。这就是我的家乡,山东年画的样子!

是否能准确的预知未来?

如果说预知未来我也可以。在上世纪七十年代的时候,因为父亲是在我们这里方圆几十里署名的木工高手,许多人找关系想和我父亲学徒。那一年父亲的徒弟专门送给父亲一辆单车,几姊弟争先恐后的都推着单车去学。唯独我无动于衷,大家觉得奇怪,我说一不学骑单车,二不学骑摩托,在汽车方面我会去学,这不什么都没有学,单车、摩托车家里有,唯独汽车暂时没有,不过不用学这些,只有我就是享受家人给我的爱。也是在上世纪八十年代初的时候,以前姐姐学裁缝刚刚学成回家,让我跟她学缝纫,我倒是有不以为然说以后人们都穿自己买的衣服,而且种类多,随便挑选不学。后来由于家务活太多,一大家子的衣服要洗,做饭也不容易,还有牛、猪、鸡一大群,田地里和菜地里茶园里忙个不停,爱看书的我从不放松,有时也要听母亲的唠叨,因为母亲带着小弟早出晚归出去玩。为了减轻生活压力,就跟姐姐学起了在当时流行的这门缝纫技术活。不过现在缝纫机当作废铁卖出去了,如今衣服都是我在集市上买,女儿上实品店购买衣服或者是在网上选购,而且任你选购各种各样花样款式,衣服穿着舒服又柔软,大方也时尚。

说个发生在现实生活中的真事,前几年一个同事神色紧张的告诉我,说我们刚提拔的一个经理脸色灰扑扑的,估计要有什么不好的事情发生。看她眉头紧锁的样子我打趣到:人家现在是扶摇直上九万里,正是人生巅峰的好时候,就是有事发生,也是好事情,可别瞎说。同事忧心重重说:我也知道不能瞎说,可第六感觉告诉我,他真的会出事。我无奈的告诉她:千万别再说了,传出去不好,如果没事别人会说你嫉妒,新提拔的经理风华正茂,在单位也是风光无限,恭迎奉承的人比比皆是,万一让心术不正的知道你说的再传给领导听,你还不得请等着穿小鞋啊。同事点点头再没有说下去了,就这么平静的过了几个月,什么事情也没发生,他依然稳稳的做着经理,依然一副高傲的样子,每当他经过我们身边时,我和同事都情不自禁的对视一眼,其实我也不知道这一眼是什么意思,就是不自觉的看。几个月的一天,同事又给我打电话,电话里同事说这个经理去世了。经理去世时才30多岁,我叹了口气,不知说啥。人生有时就是命

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