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三国历史上的“空城计”究竟是怎样一回事？
三国中诸葛亮的“空城计”，据说是《三国演义》作者虚构的，实际上并无其事。但历史上的确有这样的真事。
一、“空城计”的真实来历
据《左传·庄公二十年》记载，郑国有一种战术叫“县门不发”，也许这就是空城计的原型。
公元前666年，楚国派兵攻打郑国，很快闯进了郑国的都城大门口，郑国危在旦夕，郑文公紧急召集百官商讨应对之策，“和谈”、“求救”、“背水一战”等主张被提出来，郑文公听后左右为难，正在这时，有位叫叔詹的说，我有一计可退敌，这并非他随意夸口，而是通过认真分析敌情之后所作出的判断，他的理由是，楚国用强大的兵力攻打我国，一定是怀着必胜信心来的，但楚国也必然害怕失败丢失颜面，这就决定了楚军必须处处小心，不敢冒大的风险。所以退兵的计策必须在楚国不敢冒险上做文章。于是叔詹便胸有成竹地去对付楚军。他先把军队埋伏在城里，让城外的楚军看不到一兵一卒，还把城门开的大大的，让老百姓和平常一样，该干啥干啥，楚军从外看到郑国这一反常现象，认为其中必有诈，便停止了攻城计划。楚军统帅感到非常奇怪，登到高一点地方看城里秩序井然，也有点蒙圈，搞不懂郑国这葫芦里卖的什么药。楚军统帅害怕冒然攻城遭遇埋伏，回去交不了账，想进一步搞清情况后，有把握再去攻城。但战机稍纵即逝，等到第二天，齐、鲁、宋纷纷来支援郑国，楚军统帅害怕腹背受敌，率领军队匆匆撤退。
二、“县门不发”究竟是怎么一回事呢？
在古文中，“县”字与现在的“悬”字相同。“悬门”就类似于现在的“闸门”，它是内城城门上的设施。古代城墙一般有两层，外层叫廓，里面那层叫城，所以城市一般也叫城廓。《墨子·备城门篇》上有这样的话：“备城门为县门，沈机长二丈，广八尺，为之两相如，门扇数，合相接三寸，施土扇上。根据这些记载，我们大概了解了“县门”是什么样子。“县门不发”，就是内城门上那个防御敌人攻城，平时悬在城门楼上的大门也不放下来。
三、县门不发对后世的作用
“县门不发”其实就是现在说的心理战，反其道而用之，往往会带来意想不到的效果，虽然现代战争不能直接借鉴使用这一方法，但这个心理战的核心思想的确是影响战争胜负的一个重要因素。抗战期间，我军优秀指挥员更是将心理战发挥到极致，作战前仔细分析敌方指挥员的特点这一重要因素，制定详细的作战方案，屡战屡胜，最终取得了全国人民的伟大胜利。
三国志记载空城计是赵云实施的
空城计”的真实来历
据《左传·庄公二十年》记载，郑国有一种战术叫“县门不发”，也许这就是空城计的原型。
公元前666年，楚国派兵攻打郑国，很快闯进了郑国的都城大门口，郑国危在旦夕，郑文公紧急召集百官商讨应对之策，“和谈”、“求救”、“背水一战”等主张被提出来，郑文公听后左右为难，正在这时，有位叫叔詹的说，我有一计可退敌，这并非他随意夸口，而是通过认真分析敌情之后所作出的判断，他的理由是，楚国用强大的兵力攻打我国，一定是怀着必胜信心来的，但楚国也必然害怕失败丢失颜面，这就决定了楚军必须处处小心，不敢冒大的风险。所以退兵的计策必须在楚国不敢冒险上做文章。于是叔詹便胸有成竹地去对付楚军。他先把军队埋伏在城里，让城外的楚军看不到一兵一卒，还把城门开的大大的，让老百姓和平常一样，该干啥干啥，楚军从外看到郑国这一反常现象，认为其中必有诈，便停止了攻城***。楚军统帅感到非常奇怪，登到高一点地方看城里秩序井然，也有点蒙圈，搞不懂郑国这葫芦里卖的什么药。楚军统帅害怕冒然攻城遭遇埋伏，回去交不了账，想进一步搞清情况后，有把握再去攻城。但战机稍纵即逝，等到第二天，齐、鲁、宋纷纷来支援郑国，楚军统帅害怕腹背受敌，率领军队匆匆撤退。
三国历史上是没有空城计的。三国志记载，建兴六年，对外声称要从斜谷道攻取郿地，让赵云、邓芝作疑军，占据箕谷。当时，魏国大震，南安、天水、安定三郡背叛魏国，响应诸葛亮。魏明帝到长安督阵，派张郃抵御诸葛亮，诸葛亮派马谡迎战，但因为马谡违背诸葛亮节度，最终在街亭战败，诸葛亮被迫把西县一千多户百姓迁到汉中，退军回到汉中。
这就是历史上空城计，从中我们看不到任何空城计记载，首先，曹军迎战的是张郃，没有曹真，也没有司马懿。其次，在马谡被击败后，诸葛亮根本不是来不及撤退，被迫摆起空城计。而是非常从容地把西县一千多户人家迁到汉中。
历史上的诸葛亮根本没有摆过空城计，而赵云却摆过空营计，汉中之战时，黄忠去劫曹军粮道，到约定时间还未回来，赵云带领数十名骑兵接应。不想遇到曹操大军，赵云在冲出包围，进入大营后，下令大开营门，偃旗息鼓。追击的曹军来到营门口，见此情况，怀疑赵云有伏兵，便下令退兵。此时，赵云下令鸣击战鼓，又下令以弩箭射击，曹军惊恐，争先退去，相互踩踏，坠入汉水淹死了很多人。相比虚构的空城计，赵云的空营计，并不是完全被动，还包含主动出击成分，在对猜疑不定的曹军，适当予以攻击，居然取得以少胜多的战绩。
此外，像张飞在长坂坡据水断桥，瞋目横矛，“身是张益德也，可来共决死”。曹军没有敢上前交战的。是不是真是曹军不敢上前交战，除了张飞本身勇猛，更多是怕张飞背后的埋伏，这也类似于空城计。
三国里有哪些“不要命”的大将？从哪些方面可以看出他们“不要命”？
三国时期有哪些“不要命”的大将？
不要命？也就是视死如归！所谓“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，身为将领，身为统帅，首先必须具备视死如归的大无畏精神，否则就不是合格的将领。身为统帅，未战而先怯，那他带出来的兵，必定也好不到哪里去。
东汉三国时期，视死如归的将领有很多……
下面！我简单的列举几位……
第一位:典韦
典韦救主一战众所周知！为了策应曹操逃命，典韦独守中门，以一人之力，拖住了张绣的千军万马。本来已经杀退张绣军马，但典韦害怕大***逼曹操，故而主动冲入敌阵，为曹操逃跑争取了足够的时间。
第二位:赵云
说起赵云，大多会想到长坂坡七进七出。七进七出乃为民间虚构，但赵子龙长坂坡救主，却是史书铭文记载的。曹操收复荆州之后，兵峰直至刘备，刘备仓惶丢妻弃子而走。奔走期间，有人告知刘备，赵云一个人投敌了，刘备不信，以手戟丢那个人。不多时，赵云怀抱幼主而归。
第三位:庞德
庞德与关羽一战，足显其视死如归的精神。于禁等七军皆没，三万大军皆降于关羽，唯有庞德不避生死，独自指挥大军殊死抵抗。面对关羽的主动招揽，庞德立而不跪，大骂关羽，尽显大将之风。“吾闻良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生”“宁为国家鬼，不为贼人将”庞德之魂，千古永存。
張辽
8oO骑破孙权十万雄兵，杀得东吴***胆寒，小孩提到张辽就不敢啼哭。
在潼关，杀得曹操割须断袍，众将弃曹操而去。和張飞、许褚交战不曾惜命。
关羽
在百万军中取颜良首级，毫不畏惧，如探囊取物一般。
赵云
在曹营救阿斗，七进七出，血染征袍；大战韩德父子无所畏惧。
张飞
长坂坡前大喝三声，夏侯杰胆裂，***而死，面对曹操百万大军，从不怕死；战马超、许褚从来不要命。
三国里有哪些“不要命”的大将？个人首推以下五人，皆是真正无畏生死的真英雄！
周泰，字幼平，江表十二虎臣之一。孙策平定江东时，周泰与蒋钦投入孙策军中，后受孙权赏识，成为了孙权的贴身护卫，随孙权南征北战期间，曾多次救孙权于危难。孙权曾言：
“幼平，卿为孤兄弟战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以骨肉之恩。”
战如熊虎，忠心护主以致身上受伤多达几十处，正如孙权所言，这就像在皮肤上雕画一样。由此足见周泰无畏生死。
有诗赞曰：“铁戟双提八十斤，濮阳城外建功勋。典韦救主传天下，勇猛当先第一人。”
建安二年，曹操南征张绣，时张绣降曹，然曹操欺辱张绣婶娘以致张绣反叛。时张绣奇袭曹营，曹操被杀的措手不及，幸亏典韦死战敌军才使得曹操逃离险境。“死守辕门”，典韦用自己的生命成就了后世的忠勇之名。
说到“无畏生死”，自然不得不提当阳长坂坡之英雄！建安十三年，曹操南征刘备，刘备兵败，一路难逃，期间连妻子儿女尚不能顾，所幸后来赵云不顾生死，只身折返曹军势力之中，将幼主刘禅救出，乃真英雄也。
西凉名将庞德确实是一位值得后人所钦佩的大将。罗贯中先生有诗赞曰：“烈烈大丈夫，垂名昭千载。南安庞令明，日月竞光彩。”
一.公孙瓒
公孙瓒作为一名武将型诸侯，年轻的时候就相当威猛玩命了。
他曾经带着几十个骑兵出塞外，见到鲜卑族数百骑兵，公孙瓒先退到一所空亭，便跟手下的骑兵说：“如今若不死命冲出去，我们都要丧命于此！”于是公孙瓒自持长矛，两头砍杀，驰入鲜卑骑兵中，杀伤数十人，他自己的手下死了一半，但最终逃出去了。
即便是三国武将遍地，但有这种神奇记录的，还真不多（曹彰算一个），我想这或许也是“白马将军”第一次让鲜卑乌丸胆寒。
我们对曹仁的印象，可能停留在他总是在各种硬仗中守城，真三里曹仁的形象就是个铁甲卫士，很能体现这一点，但曹仁除了坐镇城中防守之外，也有不要命亲自出战的时候。
文/元说历史
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我们都知道，三国是一个猛将如云的时代。吕布，手持方天画戟，胯下坐着赤兔马，人称“人中吕布，马中赤兔”，那真是天下无敌、盖世无双。赵云、关羽、张飞，跟随刘备出生入死，立下了赫赫战功。曹操集团的许褚、典韦、夏侯渊，都是名噪一时的大将。周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊，先后任孙权的大都督，为东吴***的建立作出了杰出贡献。
毫无疑问，以上那些人都是三国时代“不要命”的大将。
下面，我就通过《三国演义》和《三国志》，给大家介绍其中三位“不要命”的将军。
一、许褚
许褚想必大家都很熟悉，他高大魁梧，力大无穷，是曹操手下有名的大将。他不要命，在当时是出了名的。
①许褚年轻的时候，率领宗族数千人，驻扎城池，抵御敌人的猛烈进攻。只见，许褚身先士卒，上阵杀敌，直到精疲力尽，才退回城中。许褚没有放弃抵抗，他叫上了全城老百姓，都往城下扔石头。他自己则趁机打开城门，一边拽着牛尾巴，一边奋勇杀敌。没有一个人敢接近他。
②许攸为曹操立下了大功，却仗着自己的功劳，不把曹操放在眼里，几次三番羞辱他。比如当着曹操的面，直呼他的小名“阿满”，还照在冀州城楼上，说要不是他许攸，他曹阿满就进不了冀州城。曹操当然很愤怒，但是也不能杀了他。许褚实在看不下去了，就直接杀死了许攸。许褚未经曹操同意，私自斩杀谋臣许攸，那真是“不要命”的表现。
二、典韦
典韦，是为了替曹操断后而战死的。当时，张绣突然反叛曹操，杀得他措手不及。曹操在典韦的掩护下，仓皇出逃。典韦在这场战役中，充分表现了“不怕死”的精神。他带头冲到前面去，以一当十，即使身中十创，也毫不畏惧。即使是伤口破裂了，流出血来了，典韦也没有想到逃跑，而是瞪着眼睛，大骂敌军，直到死去（瞋目大骂而死）。
三、夏侯惇
我们都知道，夏侯惇的左眼瞎了，是在一次战斗被箭射瞎的。当时，夏侯惇没有哭哭啼啼，也没有选择撤退，而是挖出受伤的眼睛，然后生吞了它，再继续战斗。这样的夏侯惇，称得上是“不怕死”的典范。
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