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婺剧现在在金华还流行吗？
婺剧的“断桥”是精彩的，可算一绝。可是昨晚（端午节）在戏剧频道看了婺剧“断桥”给我的感觉好像全是青儿与许仙的戏了，白娘子成了配角了，观众看完戏脑子里留下的尽是青儿与许仙的闹猛，几乎冲淡了白娘子的印象，“断桥”中尽管青儿的份量很重，但青儿应该还是“断桥”中的配角，不能淹没了白娘子的主角地位。本人粗见，尽供参考
本人生长在金华农村，从我观察的角度，婺剧在金华农村还是流行，但观众还是老年人居多。
自记事起，小时候最开心的事除了过年，就是镇上的物资交流大会。（物资交流会是一种特殊形式的集市贸易。它的特点是间隔时间长，一般一年或半年举行一次；交易时间短，一般两三天，最长5天；规模大，上集人数和商品品种数量，都可达到平常集期的几十倍乃至上百倍；影响面广，参与交易的不仅有本地的，而且有来自邻县以至于外省的，称得上商贾云集。——摘自度娘）每年一到那时候，镇上便是热闹非凡，人山人海。大街小巷摆满了各种商品，吃的、穿的、家用的、农用的、小孩玩的，应有尽有。
当然更少不了的就是做戏——婺剧。做戏一般提前一星期就开始搭戏台子，镇上的人都会提前打电话邀请附近村子的亲戚来镇上看戏，当然家里也会摆上一桌好菜招待，规格不亚于逢年过节。小孩子则是从听到消息后，便开始数着日子盼着做戏。等到起戏那天，爱看戏的老人，凑热闹的年轻人，好奇的小孩子都聚集在戏台前。老人们喜欢买个茶座，坐着观看，等到茶座座无虚席，人们便开始围着茶座看，里三层外三层。这时候身高优势就显现出来了，个子高的，视眼开阔，个子矮的，伸长脖子，踮着脚尖，才勉强看到半个戏台。小孩子们则使出浑身解数：三四岁的小孩可以坐在大人的肩膀上，开心的不得了；十来岁的小孩子最闹腾，有的穿梭在戏台底下不亦乐乎，有的混入后台一探究竟，有的则坐在戏台边沿两侧近距离观看，也看得津津有味。
除了物资交流，还有哪家老爷子大寿也会请戏班子来做戏。请人来唱戏似乎是隆重的象征。
当然很多年轻人也只是看个热闹，也有真正喜爱的，领居家的小孩子从小跟着爷爷奶奶看戏曲频道的戏，看得津津有味，大学里也有学生组织的戏曲社团，但是唱越剧的。地方剧种能延续至今，自有它的独特之处。只是现在的社会***方式太多，信息更新太快，人们宁愿花时间在明星八卦上，在微博上为爱豆打口水战上，在网红的直播吃饭上，也不愿花时间，买上两块钱的茶座，坐上半天，欣赏这穿越千年的婺剧魅力，和古人来一场跨时空的灵魂交流。
婺剧在现在的金华还很流行，而且不仅在金华，在整个浙江的戏曲界，都占有一席之地，是浙江省戏曲文化的重要剧种之一。
由于金华市独特的地理位置原因，使其享有得天独厚的戏曲文化氛围，在长期的外来剧种熏陶下，金华地区的群众们，喜欢的剧种口味也不尽相同。
比如有的人喜欢昆腔，有的人喜欢皮黄腔，有的人喜欢滩簧戏，有的人喜欢弋阳腔，但是没关系，作为包容性非常强的婺剧，人们喜欢的腔调，婺剧几乎都有。
婺剧共有六个声腔，分别是昆腔、高腔、乱弹、徽戏、滩簧戏、时调。而这六个声腔，几乎可以满足喜欢各个戏曲声腔的人群，因为它包括了昆腔、高腔、梆子腔以及皮黄腔等中国戏曲四大声腔。
根据统计，全国所有的剧种，有百分之九十以上，都是属于这四大声腔体系的，而豫剧能够同时拥有这四大声腔，可以说是非常厉害的了，在全国几百个剧种中，能同时拥有三个声腔及以上的剧种，也是屈指可数的。
而且除了这四大声腔之外，婺剧中包含的滩簧戏，也是江南地区非常流行的一个戏曲体系，江南地区的十几个知名的剧种，比如沪剧、苏剧、杭剧、绍剧、姚剧等都是由滩簧戏演变而成的。
而婺剧拥有了滩簧戏的唱腔，无疑是拥有了这十几家剧种的优点，而滩簧戏的腔调，刚好适合江南水乡的柔婉情怀，特别受江南人们的喜爱。
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