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  1. 全国9处武侯祠,你觉得哪座是最有价值的?为什么?
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全国9处武侯祠,你觉得哪座是最有价值的?为什么

全国各地的***都是真的诸葛亮纪念地。唯一争论是躬耕地。原因是卧龙先生呈奏出师表时写到:臣本布衣躬耕南阳……后又组织专家、排除异己一致认定为襄阳。关键三国时南阳啥时候管辖过襄阳阳?襄阳啥时候称过南阳?或卧龙先生笔下有误?(这个既不可能,卧龙先生一生谨慎不会出此类错误)所以争论自古以来喋喋不休啊。在解释不清时就只能:臣本布衣躬耕南阳呗

最有价值的当然是南阳卧龙岗***!该祠所在地,既是诸葛亮躬耕隐居求志之地,更是先主三顾茅庐之地。同时,南阳***还是明朝皇帝敕封的***祭祀诸葛亮之地。其次是成都***,那是诸葛亮建功立业之地。再次是勉县***,那是诸葛亮走完人生之路,智星陨落之地,留给世人无限的伤感和遐思!

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三个

一、成都***,是君臣合祠,独一无二,其历史意义非同一般

二、汉中勉县***,与诸葛亮墓不远,是最早缅怀诸葛亮的地方,很有纪念意义。

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三、南阳卧龙岗***。是诸葛亮出道的地方,印证了诸葛亮自述“躬耕于南阳”。

以上三处,是非常具有纪念意义的。而襄阳隆中的争议非常多,包括地理位置都无法自圆其说,而且绝大部分都是近代翻新建筑,复古气息过于浓厚,所以在九处***中实际并不占优势。只是襄阳的文创方面做的还可以,唐城汉城都建了,就差郭靖黄蓉成吉思汗了。

***是纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前被封为“武乡侯”,死后又被追谥为“忠武侯”,因此纪念他的祠堂叫做***。

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全国尚存的有一定规模的***有九处,分别是古隆中***、祁山堡***、白帝城***、南阳***、宝山***、兰溪***、勉县***、五丈原***、成都***。

我觉得最有价值的属于以下两个。

勉县***是诸葛亮死后第29年刘婵下诏立的祠,当时因“建之京师,又逼宗庙”,故选祠址于定军山下的武侯坪,祠靠近幕所。勉县***是全国唯一由皇帝下诏并拨款修建的,属于“官祠”,也是世界上最早的***,自魏晋以来,这里也引来诸多名人来此并留下了诗文墨迹。勉县***因其作为唯一官祠的独特性必然具有很高的历史文化价值。

成都***是众多***中名气最大的,已经成为到成都旅游必打卡的著名景点之一,成都***还是中国唯一一座君臣合祭祀庙,是全世界影响力最大的三国遗迹博物馆,享有“三国圣地”之美誉。成都***作为宣传三国文化的窗口,其在众多***中的地位和价值无容置疑,作为宣传三国的价值来说我认为成都***排第一。

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去过南阳***和襄阳“隆中”。别的没去看过就没有发言权了。看过这两个***后感觉襄阳人的***很不地道。因为他们的“***”不象是躬耕地和“三顾处”。却生搬硬套说自己是诸葛亮的躬耕地。

襄阳人习凿齿说:襄阳城西有诸葛亮故“宅”。“宅”是正规的住处。有门有窗有卧室卫生间院子客厅等。可是诸葛亮在出《出师表》里说:先帝不以臣鄙陋三顾臣于草庐之中。说明诸葛亮躬耕时是住的“草庐”。“草庐”是简陋不堪的邻时住处。“宅”与“草庐”是两个不同的住房概念。所以诸葛亮躬耕是住在襄阳住“宅”以外的地方。诸葛亮说:臣本布衣躬耕南阳。历史上南阳就是宛城。曹操曾经在此与张绣打仗。古书上就记载说:曹操被困南阳。指的就是这个地方。说明诸葛亮躬耕地就是现在的南阳。三国时期南阳与宛互指的实例不只一例还很多。我一直认为襄阳只是诸葛亮曾经住过的地方,应该叫诸葛亮故居。真正的诸葛亮躬耕地就是南阳。

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