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  1. 哪句茶的诗词,不由得让你心动?
  2. 什么是茶艺、茶道、茶文化?三者之间又有什么关系呢?

哪句茶的诗词,不由得让你心动?

应该是张可久的《人月圆 山中书事》中的最后一句“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”

一盏香茗、一柱檀香,一人独对一山,一心静面一世。往日的尘缘都不得记不起来了,就喝眼前的茶吧。

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中华民族经过几千年的发展,给后人留下了无数的文化瑰宝,让我们在闲暇之余能沉浸在这氛围中,享受这文化给我们带来的快乐,诗词歌赋就是其中之一,近来深受人们喜爱的《诗词大会》带给人们就是精神上的享受,而我们茶诗却是诗歌的一个分支,在中国的诗歌典藉中,所占比例太小,可是在这很少的茶诗句中,我偏偏喜欢唐代李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》里的流华净肌骨,疏瀹涤心原。素瓷传静夜,芳气清闲轩。的后两句。写出了茶的味道。让人品得爱不释口,给茶的饮者增添了乐趣,


一:茶。

茶,香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。茶碾是白玉雕成的,茶筛是红纱制成的。铫煎成黄蕊色,卷曲如酒曲一样颜色的花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今饮茶人的疲倦,使人精神饱满,又知醉后醒酒怎么用夸。

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二:烹茶。

盛夏深沉避暑夜,星斗整齐满天空。衣着随便在高林栖禽下,烹茶共饮在玉漏声中。放浪形骸、忘却己身已很久,与世沉浮快乐无穷。隐居日日汲泉洗漱,密竹微开透清风。

三:吃茶

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什么茶艺茶道茶文化?三者之间又有什么关系呢?

1、茶艺:茶艺就是泡茶的技艺和品茶的艺术,不但要科学地泡好一壶茶,还要艺术地泡好一壶茶。

 

2、茶道:茶道,是一种烹茶饮茶的生活艺术,是一种修生养性的生活方式。茶道是在操作茶艺过程中所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来。

 

3、茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。

 

4、总的来说,茶艺是茶道的具体形式,茶道是茶艺的精神内涵。茶文化包含了茶艺、茶道。所以我们要学习茶文化,首先是从茶艺开始学习的,然后上升到茶道,一步一步来的。

茶,要自己喝;路,要自己走。

一杯茶的味道,听再多的人说,终归不如自己品出的味道来的真切,而由茶入道之路,终归还是要用自己的心亲自走一程。


广义的茶文化是指整个茶叶发展历程中有关的物质和精神财富的总和,狭义的茶文化是专指其精神财富部分。茶文化分为四个层次:物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。

物态文化即有关茶叶的栽培、制造、加工、保存、化学成分及疗效研究等,也包括品茶时所使用的茶叶、水、茶具,以及桌椅、茶室等看得见摸得着得物品和建筑物。

制度文化即人们从事茶叶生茶和消费过程中所形成得社会行为规范。

行为文就是人们在茶叶生产和消费过程中约定俗成得行为模式,通常以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。

心态文化是人们在应用茶叶得过程中所孕育出来得价值观念、审美情趣、思维方式等主管因素。如在品茶时所追求的审美情趣、意境和韵味。以及由此所产生的丰富的联想和文艺作品。将饮茶与人生处事哲学相结合,上升至哲理高度,形成所谓茶道、茶德等等。这是茶文化的最高层次,也是茶文化的核心部分。

茶道是茶文化的核心,是茶文化的灵魂,是指导茶文化活动的最高原则。中国茶道是和中国的民族精神、中国民族性格的养成、中国民族的文化特征相一致的。中国茶道精神是中国民族精神、中国文化精神的重要组成部分。

茶艺的概念是指泡茶喝饮茶的技艺,具有艺术性和表演性。

茶文化、茶艺、茶道三者的关系,茶文化包含了茶艺和茶道,茶文化的核心是茶道,茶文化的重点是茶艺。

  • 茶艺:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。(来源百度百科)大家比较熟悉的潮州工夫茶,福建乌龙茶艺就是典型的茶艺,对茶器、水温、特别是泡茶的手法、泡茶的流程甚至喝茶的流程都有其规范和要求。泡茶者,需经过一定的训练有一定的“工夫”才能把茶泡得好,泡茶的过程亦需具有欣赏的情趣,方为之茶艺。

单纯喝茶是物资层面,茶道则是精神层面,茶艺就是物质与精神的结合层。喝茶,茶艺,茶道,均属于茶文化

唐时,有两位僧人从远方来到赵州观音寺,向从主持谂禅师禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个,“你以前来过吗?”那个人回答:“没有来过。”赵州禅师说:“吃茶去!” 赵州禅师转向另一个僧人,问:“你来过吗?”这个僧人说:“我曾经来过。”赵州禅师说:“吃茶去!”这时,引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问:“禅师,怎么来过的你让他吃茶去,未曾来过的你也让他吃茶去呢?” 赵州禅师称呼了监院的名字,监院答应了一声,赵州禅师说:“吃茶去!”(来源百度百科、《广群芳谱.茶谱》引《指月录》)
西冷印社第五任社长、中国佛学院院长赵朴初亦有诗云:“空持千百偈,不如吃茶去”。

不管他是什么茶艺什么茶文化,喝个茶还需说文论道,且喝茶去。

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